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关于赛鸽“血统”的思考

[日期:2013-12-02]   来源:不详  作者:上海市信鸽协会   阅读:2646次[字体: ]
class="title3" style="LINE-HEIGHT: 40px">    一位曾经吃透“血统书”之苦的鸽友回头总结道:有些鸽子的血统书看起来是“风调雨顺”,而买来后,却“数年没收成”。以前笔者对血统书也是深信不疑,但见识多了后,多少有了些疑问。比如:近日,一位朋友花了不少钱买了一对“杨阿腾”,“拜读”其制作精美的血统书后,我感到十分惊讶,上面居然三处出现了闻名遐耳的“多利”号,可谓血统“超凡”,再看作育者似乎哪里见过,于是回家找到那本鸽刊,确有其人,文章十分详细介绍了其种赛鸽的血统,但却只字未提“杨阿腾”三个字!?
    不便也不敢枉自猜测和判断某一鸽子的血统书正确与否,但可以肯定的是,当前在引进鸽子时,对“血统书”的过于相信甚至迷信导致了个别鸽友吃亏上当,经济受损失,时间被浪费。如何正确认识信鸽的血统,其实有识之士早有介绍,下面笔者结合他们的观点谈以下几点认识:
    1、发展才是硬道理,好赛绩就是好血统, 一个连续几代都没赛绩的鸽种,即使其祖宗如何如何辉煌,也难有“脸面”说什么血统?充其量不过“八旗子弟”而已。
    2、“铁打的鸽棚流水的鸽子”。血统是一条流动的溪水,源泉在于人们要不断的培植新的赛绩“增长点”,保持旺盛的活力,过于保守简单地通过近交回血来保持血统,必然会导致源泉的枯竭。
    3、许多人总是喜欢带着怀旧的心态, 追溯名家强豪“粉面桃花相映红”时的鸽种,岂知“轻舟已过万重山”,“早把新桃换旧符”,名家原来的血统已经“面目全非”,流下的只是淡淡的回味。
    4、当“18** 年某某鸽友的辉煌赛鸽”之类的话题屡屡在鸽刊鸽报上提起时,我们应当将其看成一种历史的记载,而不能将其作为引种的理由,所谓“百年沧桑”,人世间的兴衰更替尚且难以预测,何况生命短暂得多的鸽子?俱往矣,数风流人物,还看今朝!
    5、引进鸽子的时候,与其看鸽子的血统不如卖鸽子的人,好鸽子,别人可能不知道,但其主人心头绝对有些数,一个品质优良的鸽友,绝对不会将差鸽子卖给别人的。
    6、能干的父母不一定能培育出好的儿女, 好的儿女不一定有能干的父母,这个道理对人对鸽都适用。但是,能干的父母培育出好的子女的机遇要大一些,不太能干的父母培育出差的子女的机遇要大一些,这个道理也适用于人和鸽子的,因此,引进有良好血统鸽子的意义在于出好鸽子的概率要大一些,至于具体的概率有多大,一要看你配种及管理的能力,二要看你的运气!
    7、古人云“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。 哪从血统书上可获得什么呢?一是卖主的诚信;二是名家的配鸽法;三是鸽子的基本血统。
    8、名贵的马、 狗都有正规的权威机构来对其血统进行认证,但鸽子却难以这么做,因为鸽子繁育能力强,管理起来复杂且麻烦。
    9、严格的讲,用人的名字来命名其血统不科学的, 绝大名家强豪的鸽子品种不会是一个封闭的体系,而都是在不断的“进”、“出”,其真正的血统应该是那些多年发挥且具有共同血缘关系的那些鸽子,你买到的名家的鸽子,但不等于就卖到了其“名血”。
    10、人们常说:好看吃不得。“海水不可斗量,鸽子不可相貌”,好“血统”的鸽子并不等于完美无缺的鸽子,大多数名家都有走眼的时候,著名的撰稿人夏拉肯的名鸽“丝丝”也是不被人看好的情况下“横空出世”的,因此,切勿用完美的眼光来作为衡量“血统”优劣的标准。
    11、随着时代的发展,简单的划分“国血”和“外血”已经很不科学了,一是国血和外血的加速融合,已经难分你我了;二是许多国血品种本来就来自外血。
    12、许多鸽友喜欢将血统配简单的说成“张三”和“李四”配,虽然现在已经形成了习惯,但细细一想,这种说法也有可笑之处,一则两个人名再加个“配”字似乎不太雅观;一则人名作为血统是否包容太大,表达不太清楚。
    13、世界上没有无源无故的爱,也没有无源无故的恨。在看到鸽友们对“隆重推出”的名家强豪的鸽子充满渴望眼神时,总会有人在“没事偷着乐”,准备好了装钱的口袋。
    14、好的血统的主人自家留还尚显不够,岂会轻易出售,对那些“血统”鸽满天飞或随时都有某名贵“血统”鸽子出售的人,你可得多留点神。
    15、最软弱的信鸽“血统”注释是其七姑八舅得过冠军,是“某某号”的远房亲戚什么的,最有力的信鸽“血统”注释是其父母、儿女都多次得过冠军或者有良好的赛绩。
    16、许多人将信鸽血统定位于冠军血统,因为它得过一次冠军,但仔细一研究,其赛绩并无什么“含金量”,赛程段,且参赛羽数少。
    说名家论强豪,皆是图个闹热;谈血统讲赛绩,重在为我所用。最后郑重申明:本人对信鸽血统十分重视,谈这些,只是希望鸽友们在将“血统论”进行到底的同时,多几分理性思考。
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